新頭殼newtalk2013.11.27 王立柔/台北報導
「捍衛家庭學生聯盟」今（27）日由10多位大學生召開記者會，表示他們是一群關心社會議題的大學生，如今要站出來反對同性婚姻。其中1位目前在東吳大學就讀的馬來西亞僑生成同學則說，「海內外」的華人都注重家庭倫理，也是自古以來被稱為禮儀之邦的證據，因此多元成家草案影響的不只是台灣，更將打破數千年大華人世界的宗族傳統，他對此質問「有必要嗎？」
捍衛家庭學生聯盟總召、輔大學生施俊宇，首先率與會者呼喊口號「我們要有爸爸、有媽媽的家！請大人們，把光明和溫暖留給我們！」並指出這個聯盟的成員來自台灣各地包括離島，透過網路串連，目前成員約有200多人；他也當場激昂地說「在此宣布，捍衛家庭學生聯盟正式成立！」引來同伴叫好。
施俊宇更說明，這個聯盟的學生平常關心各種社會議題，像是12年國教、特殊教育、核能、大埔事件等，他們都多多少少都會有一些看法和討論，今天針對同性婚姻的問題，則是選擇站出來，並將在11月30日上凱道參與「下一代幸福聯盟」的遊行。
至於對同性婚姻的看法，施俊宇說，以學生的立場而言，從1個爸爸、1個媽媽的家庭長大，他明白婚姻制度會影響從小到大的生活，因此他強調，雖然相愛是兩個人的事情，但家庭具有教養的功能，父母是社會化的榜樣，小孩若在同性家庭長大，無法得到另外1種性別的照顧，也會導致性別認同混亂。
師大的葉同學則說，她將來可能成為一個教育者，不久後也會面對婚姻，對於多元成家草案和國內當前的性別教育很憂心；她點名「性別好好教」、「認識同志教育手冊」等教材以及《青春水漾》影片，表示她不認同在孩子們價值觀成形的階段，就鼓勵探索自己是否為同性戀，並教導如何進行同性性行為；說到這裡時葉同學猶豫了一下，接著又說「嗯……我認為教育應該注重的是如何避免婚前性行為」。
目前在東吳大學就讀的馬來西亞僑生成同學則說，他來台灣留學2年多，深刻感受到台灣人的善良、純樸，因此喜歡上這塊土地，也希望一起保護台灣。成同學表示，「海內外的華人社會都注重家庭倫理，從不同稱謂可以得知，也是我們自古以來被稱為禮儀之邦的最佳證據」。然而他認為，多元成家草案將影響的不單是台灣，更影響整個大華人世界的社會結構和傳統。
成同學質疑，「打破數千年大華人的宗族、文化傳統，有必要嗎？」
接著有媒體提問表示，若同性婚姻合法，異性戀父母的小孩仍會在『1爸1媽』的家庭長大，所以若只讓同性婚姻合法，但同性家庭不得領養小孩，捍衛家庭學生聯盟支持嗎？
負責回答的施俊宇一開始沒有聽懂問題，只重申孩子若生長在2個爸爸、2個媽媽的家庭，成長上可能會受到影響。但接著另1名記者也幫忙解釋、追問相同問題，施俊宇才和身旁的成同學面面相覷，接著表示他們也反對同性婚姻，「因為這不只是2個人的事情，而是對全體國民和華人世界造成許許多多影響。」
至於為何多元成家草案目前一讀付委的，只有修改《民法》親屬、繼承編，讓同性婚姻合法化的部分，內容更無通姦除罪化，為何將同性婚姻、多元成家、通姦除罪化連結，並稱為「性解放」？
對此，施俊宇說，讓同性婚姻合法化的《民法》部分修正條文，和通姦除罪化都是民進黨立委尤美女提案的，雖然無法很肯定它們合在一起，但最近的這許多性別議題，都互相有著緊密關聯；此外，施俊宇也指出，通姦除罪化將影響家庭婚姻的價值，對於他們這些未來要進入家庭婚姻的學生，也會造成衝擊。
影片為「捍衛家庭學生聯盟」總召、輔大學生施俊宇的部分發言。
[完整的影音請至 http://newtalk.tw/news/2013/11/27/42287.html]
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