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大陸新聞中心／綜合報導

一句神奇的『芝麻開門』，寄寓了人們對財富的無限嚮往。在資本流通不夠充分的時代，一些人的潛意識裡會有這麼一個畫面：在遙遠的深山裡，有一座深邃的洞穴，埋藏著海量的金銀珠寶，這些財富在他來到之前是沉睡著的，只有等他到來，山洞才會開啟，財寶才會甦醒，向他發出金燦燦的笑容。而他唯一要做的，就是說一句：『芝麻開門』。這種夢想，西方有，例如基度山恩仇記；東方有，例如一千零一夜(天方夜譚)；東方的大陸也有，其他的不講，我們翻看有關於廣東的史料，居然發現這片18萬平方公里的土地上，也有很多類似於阿里巴巴山洞的傳說。

詭異的傳說：始興、東莞、電白等處都有藏寶山

根據廣州日報導，南朝劉宋時期的王韶之有一部記載嶺南奇異傳說的書，名曰《始興記》，主要是集中記錄粵北地區的山山水水，有寫實的，也有傳說的。其中就說到始興境內有一個叫林水源的地方，《太平御覽》則說此地叫林源山，此處有一處石洞，洞裡面有個大廳，廳裡面有磐石，磐石上羅列這十個大甕，甕裡面裝的都是銀餅，『室前磐石上行羅十甕，中悉是餅銀』。這就有點蹊蹺，銀餅是製成品，是有主的，怎麼就到了山洞裡面來了？文中沒有交代來源。

這十大甕銀子已經不是秘密了，擺在那裡，砍柴的採野菜的，經常會碰到這一大筆財富，但就是不能得手，據說誰拿了誰就昏迷，好像是甕中有迷魂散一般。

到了東晉太元年間，這個年份是一個神奇的年份，武陵地區的一個漁夫找到了時光之外的桃花源；而在廣東，一個叫封驅之的人家裡，有個佣人，潛入洞中，拿回三塊銀餅，正高高興興打開封皮去看時，卻竄出一條大蛇，咬死了這個小偷。這件神秘的盜竊案和凶手案總得有個交代，於是，晚上，有神仙透過托夢的方式與封驅之溝通，做了交代：你家的佣人偷我的銀子，我已經將其繩之以法，那三塊銀餅算是對你的賠償，『君奴不良，已受顯戮，願以銀相備。』這話很有時代特色，根本沒把佣人當人，幾塊銀餅就可以買其性命。

探寶從未有得手者

這事還沒完，當地有個叫徐道的，也對洞裡的財富躍躍欲試，此公估計有點勢力，他準備好祭神的酒水，雇了一幫人吹吹吹打打進山，似乎想透過一種能讓神仙認可的方式來獲得財富。神仙也不給他面子，打了一個噴嚏，結果『雷震雨石，倒樹折木』，有效地阻嚇了覬覦者的步伐，徐道嚇得立即閃人。故事很荒誕，但是似乎說了一個道理：不是你勞動所得的財富，哪怕是放在無人的深山野林，你也拿不到手。老天是公平的。

除了始興，東莞也有藏寶山。明末清初屈大均的《廣東新語》記載：東莞有藏寶山，山上有洞，洞裡有幾百塊銀磚，據說是一個姓郭的將軍煉出來的。這財富也不是輕易能拿的，誰拿誰就昏迷——怎麼都是這一招？不過，也不是毫無辦法，銀磚的旁邊有一個洞穴，洞穴裡有水。誰想得銀磚，就得拿一隻白雞孝敬守護神，『土人嘗祭以白雞』，得到允許後，下水開鑿，但是也只能收獲幾兩銀子——用幾兩銀子買你的白雞，這也夠貴的了。如果再貪多，不是洞門會關閉，而是有守護神拿著鞭子抽你，『然每為神笞擊』。

電白也有藏寶山，叫紗帽山，傳說有數萬塊銀子，乾隆時期進士檀萃寫的《楚庭稗珠錄》說：有人取了很多銀子，用藤捆著往山下拽，結果『藤盡斷』。有些人知道想要得到，就要付出的道理，於是拿出三百兩銀子祭神，算是一種投資吧，結果呢，獲得的回報也是三百兩銀子，想要多拿半塊也不行，保本而已。《楚庭稗珠錄》裡的『奇珍異寶』篇還記載了這幾處寶山，奇怪的是，都是清一色的銀子，是不是那時廣東多銀礦呢，暫且整理如下。

顛覆式的傳說：博羅和廣州上空曾有白銀飛過？

潮州西豐水：有一洞，洞裡有銀餅幾千枚，『亦不可取』。

羅浮：藏寶洞裡有大銀版無數，有人取了其中兩塊，結果晚上神仙敲門來討帳了，這也怪恐怖的，不得不乖乖還回去。

昌化駿靈山：在唐末五代的時候，山上的『寶氣』直衝天上，於是有探寶的人開船山上，鑿石尋寶，結果出現了魔幻大片的場面，夜半的時候起了大風浪，把盜寶者的船隻托到空中，然後，拋下來，船隻砸到山峰上，盜寶者和他們的貪婪一起化成碎片。

陽春：『有石洞，銀積如山』，也不能取，有盜取者手牽著手排隊入洞，用接力的方式將銀兩一塊塊偷運出來，結果還是不能瞞天過海，偷運者馬上昏迷，只得乖乖送回去。

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